Métrique en Ligne
LFT_1/LFT216
Jean de LA FONTAINE
FABLES
1678-1694
FABLES CHOISIES MISES EN VERS
Éditions Thierry et Barbin (1678-1679) et Barbin (1694)
LIVRE XI
IX
LES SOURIS ET LE CHAT-HUANT
Il ne faut jamais dire aux gens : 8
Écoutez un bon mot, oyez une merveille, 12
Savez-vous si les écoutants 8
En feront une estime à la vôtre pareille ? 12
5 Voici pourtant un cas qui peut être excepté : 12
Je le maintiens prodige, et tel que d'une fable 12
Il a l'air et les traits, encor que véritable. 12
On abattit un pin pour son antiquité 12
Vieux palais d'un hibou, triste et sombre retraite 12
10 De l'oiseau qu'Atropos prend pour son interprète. 12
Dans son tronc caverneux, et miné par le temps, 12
Logeoient, entre autres habitants, 8
Force souris sans pieds, toutes rondes de graisse. 12
L'oiseau les nourrissoit parmi des tas de blé, 12
15 Et de son bec avoit leur troupeau mutilé. 12
Cet oiseau raisonnoit, il faut qu'on le confesse. 12
En son temps, aux souris le compagnon chassa : 12
Les premières qu'il prit du logis échappées, 12
Pour y remédier, le drôle estropia 12
20 Tout ce qu'il prit ensuite ; et leurs jambes coupées 12
Firent qu'il les mangeoit à sa commodité, 12
Aujourd'hui l'une, et demain l'autre. 8
Tout manger à la fois, l'impossibilité 12
S'y trouvoit, joint aussi le soin de sa santé. 12
25 Sa prévoyance alloit aussi loin que la nôtre : 12
Elle alloit jusqu'à leur porter 8
Vivres et grains pour subsister. 8
Puis qu'un cartésien s'obstine 8
À traiter ce hibou de montre et de machine ! 12
30 Quel ressort lui pouvoit donner 8
Le conseil de tronquer un peuple mis en mue ? 12
Si ce n'est pas là raisonner, 8
La raison m'est chose inconnue. 8
Voyez que d'arguments il fit : 8
35 Quand ce peuple est pris, il s'enfuit : 8
Donc il faut le croquer aussitôt qu'on le happe. 12
Tout ! il est impossible. Et puis pour le besoin 12
N'en dois-je pas garder ? Donc il faut avoir soin 12
De le nourrir sans qu'il échappe. 8
40 Mais comment ? Otons-lui les pieds. Or trouvez-moi 12
Chose par les humains à sa fin mieux conduite ! 12
Quel autre art de penser Aristote et sa suite 12
Enseignent-ils, par votre foi ? 8
Ceci n'est point une fable ; et la chose, quoique merveilleuse et presque incroyable, est véritablement arrivée. J'ai peut-être porté trop loin la prévoyance de ce hibou ; car je ne prétends pas établir dans les bêtes un progrès de raisonnement tel que celui-ci ; mais ces exagérations sont permises à la poésie, surtout dans la manière d'écrire dont je me sers.
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