| LIVRE TROISIÈME |
| CHAPITRE IX |
Qu'il faut rapporter tout à Dieu comme à notre
dernière fin. |
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Si tu veux du bonheur t'aplanir la carrière, |
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Choisis-moi pour ta fin souveraine et dernière, |
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Épure tes desirs par cette intention : |
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Tes flammes deviendront comme eux droites et pures, |
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Tes flammes, que souvent ta folle passion |
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Recourbe vers toi-même ou vers les créatures, |
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Et qui n'ont que foiblesse, aridité, langueur, |
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Sitôt qu'à te chercher tu ravales ton cœur. |
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C'est à moi, c'est à moi qu'il faut que tu rapportes |
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Les biens les plus exquis, les grâces les plus fortes, |
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À moi qui donne tout et tiens tout en ma main : |
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Pour bien user de tout, regarde chaque chose |
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Comme un écoulement de ce bien souverain, |
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Que de moi seul je forme, et dont seul je dispose ; |
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Et prends ce que sur toi j'en verse de ruisseaux |
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Pour guides vers la source à qui tu dois leurs eaux. |
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Qui monte jusque-là ne m'en trouve point chiche : |
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Le petit et le grand, le pauvre avec le riche, |
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Y peuvent sans relâche également puiser. |
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Mon amour libéral l'ouvre à tous sans réserve : |
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J'aime à donner mes biens, j'aime à favoriser ; |
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Mais je veux à mon tour qu'on m'aime et qu'on me serve ; |
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Je hais le cœur ingrat, le froid, l'indifférent, |
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Et ma grâce est le prix des grâces qu'on me rend. |
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Quiconque s'ose enfler de propre suffisance, |
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Jusqu'à prendre en soi-même ou gloire, ou complaisance, |
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Ou chercher hors de moi de quoi se réjouir, |
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Sa joie est inquiète, et si mal établie, |
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Que son cœur pleinement ne peut s'épanouir : |
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D'angoisse sur angoisse il la sent affoiblie, |
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Il voit trouble sur trouble, et naître à tout moment |
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Mille vrais déplaisirs d'un faux contentement. |
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Ne t'impute donc rien de bon, de salutaire, |
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Et quoi qu'un autre même à tes yeux puisse faire, |
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À sa propre vertu n'attribue aucun bien ; |
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Dans celui que tu fais ne perds point la mémoire |
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Qu'il en faut bénir Dieu, sans qui l'homme n'a rien : |
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Comme tout vient de moi, j'en veux toute la gloire : |
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Je veux un plein hommage, un cœur passionné, |
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Et qu'on me rende ainsi tout ce que j'ai donné. |
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C'est par ces vérités qu'est soudain mise en fuite |
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La vanité mondaine avec toute sa suite, |
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Et fait place à la vraie et vive charité ; |
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C'est ainsi que ma grâce occupe toute une âme, |
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Et lors plus d'amour-propre et plus d'anxiété, |
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Plus d'importune envie et plus d'impure flamme : |
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De tous ses ennemis cette âme vient à bout |
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Par cette charité qui triomphe de tout. |
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Par cette charité ses forces dilatées |
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Ne sont plus en état de se voir surmontées ; |
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Mais je te le redis, saches-en bien user ; |
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Ne prends point hors de moi de joie ou d'espérance : |
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Je suis cette bonté qu'on ne peut épuiser, |
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Mais qui ne peut souffrir aucune concurrence ; |
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Je suis et serai seul durant tout l'avenir |
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Qu'il faille en tout, partout, et louer, et bénir. |
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