| LIVRE TROISIÈME |
| CHAPITRE II |
Que la vérité parle au dedans du cœur sans
aucun bruit de paroles. |
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Parle, parle, seigneur, ton serviteur écoute : |
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Je dis ton serviteur, car enfin je le suis ; |
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Je le suis, je veux l'être, et marcher dans ta route |
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Et les jours et les nuits. |
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Remplis-moi d'un esprit qui me fasse comprendre |
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Ce qu'ordonnent de moi tes saintes volontés, |
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Et réduis mes desirs au seul desir d'entendre |
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Tes hautes vérités. |
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Mais désarme d'éclairs ta divine éloquence, |
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Fais-la couler sans bruit au milieu de mon cœur : |
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Qu'elle ait de la rosée et la vive abondance |
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Et l'aimable douceur. |
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Vous la craigniez, hébreux, vous croyiez que la foudre, |
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Que la mort la suivît, et dût tout désoler, |
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Vous qui dans le désert ne pouviez vous résoudre |
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À l'entendre parler. |
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« parle-nous, parle-nous, disiez-vous à Moïse, |
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Mais obtiens du seigneur qu'il ne nous parle pas ; |
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Des éclats de sa voix la tonnante surprise |
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Seroit notre trépas. » |
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Je n'ai point ces frayeurs alors que je te prie ; |
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Je te fais d'autres vœux que ces fils d'Israël, |
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Et plein de confiance, humblement je m'écrie |
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Avec ton Samuel : |
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« quoique tu sois le seul qu'ici-bas je redoute, |
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C'est toi seul qu'ici-bas je souhaite d'ouïr : |
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Parle donc, ô mon dieu ! Ton serviteur écoute, |
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Et te veut obéir. » |
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Je ne veux ni Moïse à m'enseigner tes voies, |
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Ni quelque autre prophète à m'expliquer tes lois ; |
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C'est toi qui les instruis, c'est toi qui les envoies, |
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Dont je cherche la voix. |
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Comme c'est de toi seul qu'ils ont tous ces lumières |
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Dont la grâce par eux éclaire notre foi, |
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Tu peux bien sans eux tous me les donner entières, |
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Mais eux tous rien sans toi. |
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Ils peuvent répéter le son de tes paroles, |
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Mais il n'est pas en eux d'en conférer l'esprit, |
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Et leurs discours sans toi passent pour si frivoles, |
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Que souvent on s'en rit. |
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Qu'ils parlent hautement, qu'ils disent des merveilles, |
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Qu'ils déclarent ton ordre avec pleine vigueur : |
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Si tu ne parles point, ils frappent les oreilles |
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Sans émouvoir le cœur. |
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Ils sèment la parole obscure, simple et nue ; |
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Mais dans l'obscurité tu rends l'œil clairvoyant, |
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Et joins du haut du ciel à la lettre qui tue |
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L'esprit vivifiant. |
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Leur bouche sous l'énigme annonce le mystère, |
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Mais tu nous en fais voir le sens le plus caché : |
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Ils nous prêchent tes lois, mais ton secours fait faire |
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Tout ce qu'ils ont prêché. |
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Ils montrent le chemin, mais tu donnes la force |
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D'y porter tous nos pas, d'y marcher jusqu'au bout ; |
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Et tout ce qui vient d'eux ne passe point l'écorce, |
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Mais tu pénètres tout. |
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Ils n'arrosent sans toi que les dehors de l'âme, |
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Mais sa fécondité veut ton bras souverain ; |
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Et tout ce qui l'éclaire, et tout ce qui l'enflamme |
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Ne part que de ta main. |
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Ces prophètes enfin ont beau crier et dire : |
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Ce ne sont que des voix, ce ne sont que des cris, |
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Si pour en profiter l'esprit qui les inspire |
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Ne touche nos esprits. |
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Silence donc, Moïse ! Et toi, parle en sa place, |
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Éternelle, immuable, immense vérité ; |
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Parle, que je ne meure enfoncé dans la glace |
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De ma stérilité. |
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C'est mourir en effet, qu'à ta faveur céleste |
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Ne rendre point pour fruit des desirs plus ardents ; |
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Et l'avis du dehors n'a rien que de funeste |
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S'il n'échauffe au dedans. |
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Cet avis écouté seulement par caprice, |
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Connu sans être aimé, cru sans être observé, |
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C'est ce qui vraiment tue, et sur quoi ta justice |
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Condamne un réprouvé. |
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Parle donc, ô mon dieu ! Ton serviteur fidèle |
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Pour écouter ta voix réunit tous ses sens, |
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Et trouve les douceurs de la vie éternelle |
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En ses divins accents. |
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Parle pour consoler mon âme inquiétée ; |
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Parle pour la conduire à quelque amendement ; |
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Parle, afin que ta gloire ainsi plus exaltée |
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Croisse éternellement. |
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