| LIVRE TROISIÈME |
| CHAPITRE XXII |
Qu'il faut conserver le souvenir de la multitude
des bienfaits de Dieu. |
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De tes lois à mon cœur│ ouvre l'intelligence, |
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a |
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Seigneur ; conduis mes pas│ sous tes enseignements, |
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b |
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Et dans l'étroit sentier│ de tes commandements |
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b |
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Fais-moi sous tes clartés│ marcher sans négligence. |
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a |
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Instruis-moi de ton ordre│ et de tes volontés ; |
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c |
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Élève mes respects│ jusques à tes bontés, |
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c |
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Pour faire de tes dons│ une exacte revue, |
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d |
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Soit qu'ils me soient communs│ avec tous les humains, |
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e |
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Soit que par privilége│ une grâce imprévue, |
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d |
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Pour me les départir,│ les choisisse en tes mains. |
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e |
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Que tous en général│ présents à ma mémoire, |
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a |
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Que de chacun à part│ le digne souvenir, |
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b |
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De ce que je te dois│ puissent m'entretenir, |
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b |
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Afin que je t'en rende│ une immortelle gloire. |
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a |
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Mais ma reconnoissance│ a beau le projeter, |
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c |
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Tous mes remercîments│ ne sauroient m'acquitter : |
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c |
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À ma honte, ô mon Dieu,│ je le sais et l'avoue ; |
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d |
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Et pour peu que de toi│ je puisse recevoir, |
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e |
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S'il faut que dignement│ ma foiblesse t'en loue, |
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d |
| 20 |
Ma foiblesse jamais│ n'en aura le pouvoir. |
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e |
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Non, il n'est point en moi│ de pouvoir bien répondre |
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a |
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Au moindre écoulement│ de tes sacrés trésors ; |
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b |
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Et quand pour t'en bénir│ je fais tous mes efforts, |
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b |
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Les efforts que je fais│ ne font que me confondre. |
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a |
| 25 |
Quand je porte les yeux│ jusqu'à ta majesté, |
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c |
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Quand j'ose en contempler│ l'auguste immensité, |
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c |
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Et mesurer l'excès│ de ta magnificence, |
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d |
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Soudain, tout ébloui│ de ses vives splendeurs, |
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e |
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Je sens dans mon esprit│ d'autant plus d'impuissance, |
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d |
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Qu'il a vu de plus près│ tes célestes grandeurs. |
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e |
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Nos âmes et nos corps│ de ta main libérale |
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a |
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Tiennent toute leur force│ et tous leurs ornements ; |
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b |
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Ils ne doivent qu'à toi│ ces embellissements |
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b |
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Que le dedans recèle,│ ou le dehors étale : |
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a |
| 35 |
Tout ce que la nature│ ose faire de dons, |
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c |
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Tout ce qu'au-dessus d'elle│ ici nous possédons, |
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c |
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Sont des épanchements│ de ta pleine richesse ; |
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d |
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Toi seul nous as fait naître,│ et toi seul nous maintiens ; |
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e |
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Et tes bienfaits partout│ nous font voir ta largesse, |
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d |
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Qui nous prodigue ainsi│ toute sorte de biens. |
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e |
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Si l'inégalité│ se trouve en leur partage, |
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a |
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Si l'un en reçoit plus,│ si l'autre en reçoit moins, |
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b |
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Tout ne laisse pas d'être│ un effet de tes soins, |
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b |
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Et ce plus et ce moins│ te doivent même hommage. |
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a |
| 45 |
Sans toi le moindre don│ ne se peut obtenir, |
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c |
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Et qui reçoit le plus│ se doit mieux prémunir |
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c |
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Contre ce doux orgueil│ où l'abondance invite ; |
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d |
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Et de quoi que sur tous│ il soit avantagé, |
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e |
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Il ne doit ni s'enfler│ de son propre mérite, |
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d |
| 50 |
Ni traiter de mépris│ le plus mal partagé. |
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e |
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L'homme est d'autant meilleur│ que moins il s'attribue ; |
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a |
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Il est d'autant plus grand│ qu'il s'abaisse le plus, |
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b |
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Et qu'en te bénissant│ pour tant de biens reçus |
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b |
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Il reconnoît en soi│ sa pauvreté plus nue. |
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a |
| 55 |
C'est par le zèle ardent,│ c'est par l'humilité, |
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c |
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C'est par le saint aveu│ de son indignité |
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c |
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Qu'il attire sur lui│ de plus puissantes grâces ; |
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d |
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Et qui se peut juger│ le plus foible de tous |
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e |
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S'affermit d'autant plus│ à marcher sur tes traces, |
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d |
| 60 |
Et va d'autant plus haut,│ qu'il prend mieux le dessous. |
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e |
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Celui pour qui ta main│ semble être plus avare |
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a |
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Doit le voir sans tristesse│ et souffrir sans ennui ; |
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b |
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Et sans porter d'envie│ aux plus riches que lui, |
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b |
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Attendre avec respect│ ce qu'elle lui prépare. |
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a |
| 65 |
Au lieu de murmurer│ contre ta volonté, |
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c |
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C'est à lui de louer│ ta divine bonté, |
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c |
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Qui fait tous ses présents│ sans égard aux personnes : |
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d |
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Tu donnes librement,│ et préviens le desir ; |
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e |
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Mais il est juste aussi│ que de ce que tu donnes |
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d |
| 70 |
Le partage pour loi│ n'ait que ton bon plaisir. |
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e |
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Ainsi que d'une source│ en biens inépuisable, |
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a |
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De ta bénignité│ tout découle sur nous ; |
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b |
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Sans devoir à personne│ elle départ à tous, |
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b |
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Et quoi qu'elle départe,│ elle est toute adorable : |
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a |
| 75 |
Tu sais ce qu'à chacun│ il est bon de donner, |
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c |
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Et quand il faut l'étendre,│ ou qu'il la faut borner, |
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c |
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Ton ordre a ses raisons│ qui règlent toutes choses. |
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d |
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L'examen de ton choix│ sied mal à nos esprits, |
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e |
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Et du plus et du moins│ tu connois seul les causes, |
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d |
| 80 |
Toi qui connois de tous│ le mérite et le prix. |
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e |
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Aussi veux-je tenir│ à faveur souveraine |
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a |
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D'avoir peu de ces dons│ qui brillent au dehors, |
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b |
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De ces dons que le monde│ estime des trésors, |
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b |
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De ces dons que partout│ suit la louange humaine. |
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a |
| 85 |
Je sais qu'assez souvent│ ce sont de faux luisants, |
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c |
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Que la pauvreté même│ est un de tes présents, |
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c |
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Qui porte de ton doigt│ l'inestimable empreinte ; |
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d |
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Et qu'entre les mortels│ être bien ravalé |
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e |
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Donne moins un sujet│ de chagrin et de plainte |
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d |
| 90 |
Qu'une digne matière│ à vivre consolé. |
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e |
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Tu n'as point fait ici│ dans l'or ni dans l'ivoire |
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a |
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Le choix de tes amis│ et de tes commensaux ; |
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b |
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Mais dans le plus bas rang│ et les plus vils travaux |
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b |
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Que le monde orgueilleux│ ait bannis de sa gloire. |
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a |
| 95 |
Tes apôtres, seigneur,│ en sont de bons témoins : |
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c |
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Eux à qui du troupeau│ tu laissas tous les soins, |
6+6 |
c |
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Eux qu'ordonnoit ta main│ pour princes de la terre, |
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d |
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De quel ordre éminent│ les avois-tu tirés ? |
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e |
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Et quelle étoit la pourpre│ et de Jean et de Pierre, |
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d |
| 100 |
Dans une barque usée│ et des rets déchirés ? |
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e |
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Cependant sans se plaindre│ ils ont traîné leur vie, |
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a |
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Et plongés qu'ils étoient│ dans la simplicité, |
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b |
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Le précieux éclat│ de leur humilité |
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b |
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Aux plus grands potentats│ ne portoit point d'envie. |
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a |
| 105 |
Ils agissoient partout│ sans malice et sans fard, |
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c |
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Et la superbe en eux│ avoit si peu de part, |
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c |
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Que de l'ignominie│ ils faisoient leurs délices ; |
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d |
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Les opprobres pour toi│ ne les pouvoient lasser, |
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e |
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Et ce que fuit le monde│ à l'égal des supplices, |
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d |
| 110 |
C'étoit ce qu'avec joie│ ils couroient embrasser. |
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e |
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Ainsi qui de tes dons│ connoît bien la nature |
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a |
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N'en conçoit point d'égal│ à celui d'être à toi, |
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b |
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D'avoir ta volonté│ pour immuable loi, |
6+6 |
b |
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D'accepter ses décrets│ sans trouble et sans murmure. |
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a |
| 115 |
Il te fait sur lui-même│ un empire absolu ; |
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c |
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Et quand ta providence│ ainsi l'a résolu, |
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c |
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Il tombe sans tristesse│ au plus bas de la roue : |
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d |
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Ce qu'il est sur un trône,│ il l'est sur un fumier, |
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e |
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Humble dans les grandeurs,│ content parmi la boue, |
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d |
| 120 |
Et tel au dernier rang│ qu'un autre est au premier. |
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e |
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Son âme, de ta gloire│ uniquement charmée, |
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a |
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Et maîtresse partout│ de sa tranquillité, |
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b |
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La trouve dans l'opprobre│ et dans l'obscurité, |
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b |
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Comme dans les honneurs│ et dans la renommée. |
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a |
| 125 |
Pour règle de sa joie│ il n'a que ton vouloir ; |
6+6 |
c |
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Partout sur toute chose│ il le fait prévaloir, |
6+6 |
c |
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Soit que ton bon plaisir│ l'élève, ou le ravale ; |
6+6 |
d |
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Et son esprit se plaît│ à le voir s'accomplir |
6+6 |
e |
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Plus qu'en tous les présents│ dont ta main le régale, |
6+6 |
d |
| 130 |
Et plus qu'en tous les biens│ dont tu le peux remplir. |
6+6 |
e |
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| mètre |
profil métrique : 6+6
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| forme globale |
type : suite périodique
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schéma : 13(abbaccdede)
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