LIVRE PREMIER |
CHAPITRE XVI |
Comme il faut supporter d'autrui. |
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Porte avec patience⎟ en tout autre, en toi-même, |
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a |
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Ce que tu n'y peux corriger, |
8 |
b |
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Jusqu'à ce que de Dieu⎟ la puissance suprême |
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a |
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En ordonne autrement,⎟ et daigne le changer. |
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b |
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5 |
Pour éprouver ta force⎟ il est meilleur peut-être |
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a |
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Qu'il laisse durer cette croix : |
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b |
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Ton mérite par là⎟ se fera mieux connoître ; |
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a |
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Et s'il n'est à l'épreuve,⎟ il n'est pas de grand poids. |
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b |
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Tu dois pourtant au ciel⎟ élever ta prière |
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a |
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Contre un si long empêchement, |
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b |
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Afin que sa bonté⎟ t'en fasse grâce entière, |
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a |
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Ou t'aide à le souffrir⎟ un peu plus doucement. |
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b |
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Quand par tes bons avis⎟ une âme assez instruite |
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a |
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Continue à leur résister, |
8 |
b |
15 |
Entre les mains de Dieu⎟ remets-en la conduite, |
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a |
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Et ne t'obstine point⎟ à la persécuter. |
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b |
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Sa sainte volonté⎟ souvent veut être faite |
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a |
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Par un autre ordre que le tien : |
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b |
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Il sait trouver sa gloire⎟ en tout ce qu'il projette ; |
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a |
20 |
Il sait, quand il lui plaît,⎟ tourner le mal en bien. |
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b |
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Souffre sans murmurer⎟ tous les défauts des autres, |
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a |
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Pour grands qu'ils se puissent offrir ; |
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b |
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Et songe qu'en effet⎟ nous avons tous les nôtres, |
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a |
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Dont ils ont à leur tour⎟ encor plus à souffrir. |
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b |
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25 |
Si ta fragilité⎟ met toujours quelque obstacle |
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a |
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En toi-même à tes propres vœux, |
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b |
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Comment peux-tu d'un autre⎟ exiger ce miracle |
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a |
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Qu'il n'agisse partout⎟ qu'ainsi que tu le veux ? |
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b |
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N'est-ce pas le traiter⎟ avec haute injustice |
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a |
30 |
De vouloir qu'il soit tout parfait, |
8 |
b |
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Et de ne vouloir pas⎟ te corriger d'un vice, |
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a |
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Afin que ton exemple⎟ aide à ce grand effet ? |
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b |
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Nous voulons que chacun⎟ soit sous la discipline, |
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a |
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Qu'il souffre la correction, |
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b |
35 |
Et nous ne voulons point⎟ qu'aucun nous examine, |
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a |
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Qu'aucun censure en nous⎟ une imperfection. |
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b |
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Nous blâmons en autrui⎟ ce qu'il prend de licence, |
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a |
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Ce qu'il se permet de plaisirs, |
8 |
b |
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Et nous nous offensons⎟ s'il n'a la complaisance |
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a |
40 |
De ne refuser rien⎟ à nos bouillants desirs. |
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b |
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Nous voulons des statuts⎟ dont la dure contrainte |
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a |
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L'attache avec sévérité, |
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b |
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Et nous ne voulons point⎟ qu'il porte aucune atteinte |
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a |
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À l'empire absolu⎟ de notre volonté. |
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b |
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45 |
Où te caches-tu donc,⎟ charité toujours vive, |
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a |
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Qui dois faire tout notre emploi ? |
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b |
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Et si l'on vit ainsi,⎟ quand est-ce qu'il arrive |
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a |
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Qu'on ait pour le prochain⎟ même amour que pour soi ? |
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b |
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Si tous étoient parfaits,⎟ on n'auroit rien au monde |
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a |
50 |
À souffrir pour l'amour de Dieu, |
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b |
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Et cette patience⎟ en vertus si féconde |
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a |
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Jamais à s'exercer⎟ ne trouveroit de lieu. |
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b |
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La sagesse divine⎟ autrement en ordonne ; |
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a |
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Rien n'est ni tout bon ni tout beau ; |
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b |
55 |
Et Dieu nous forme ainsi⎟ pour n'exempter personne |
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a |
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De porter l'un de l'autre⎟ à son tour le fardeau. |
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b |
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Aucun n'est sans défaut,⎟ aucun n'est sans foiblesse, |
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a |
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Aucun n'est sans besoin d'appui, |
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b |
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Aucun n'est sage assez⎟ de sa propre sagesse, |
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a |
60 |
Aucun n'est assez fort⎟ pour se passer d'autrui. |
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b |
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Il faut donc s'entr'aimer,⎟ il faut donc s'entr'instruire, |
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a |
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Il faut donc s'entre-secourir, |
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b |
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Il faut s'entre-prêter⎟ des yeux à se conduire, |
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a |
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Il faut s'entre-donner⎟ une aide à se guérir. |
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b |
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65 |
Plus les revers sont grands,⎟ plus la preuve est facile |
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a |
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À quel point un homme est parfait ; |
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b |
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Et leurs plus rudes coups⎟ ne le font pas fragile, |
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a |
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Mais ils donnent à voir⎟ ce qu'il est en effet. |
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b |
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mètre |
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