| LIVRE PREMIER |
| CHAPITRE XVI |
| Comme il faut supporter d'autrui. |
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Porte avec patience | en tout autre, en toi-même, |
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a |
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Ce que tu n'y peux corriger, |
8 |
b |
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Jusqu'à ce que de Dieu | la puissance suprême |
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a |
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En ordonne autrement, | et daigne le changer. |
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b |
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Pour éprouver ta force | il est meilleur peut-être |
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a |
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Qu'il laisse durer cette croix : |
8 |
b |
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Ton mérite par là | se fera mieux connoître ; |
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a |
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Et s'il n'est à l'épreuve, | il n'est pas de grand poids. |
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b |
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Tu dois pourtant au ciel | élever ta prière |
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a |
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Contre un si long empêchement, |
8 |
b |
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Afin que sa bonté | t'en fasse grâce entière, |
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a |
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Ou t'aide à le souffrir | un peu plus doucement. |
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b |
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Quand par tes bons avis | une âme assez instruite |
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a |
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Continue à leur résister, |
8 |
b |
| 15 |
Entre les mains de Dieu | remets-en la conduite, |
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a |
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Et ne t'obstine point | à la persécuter. |
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b |
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Sa sainte volonté | souvent veut être faite |
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a |
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Par un autre ordre que le tien : |
8 |
b |
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Il sait trouver sa gloire | en tout ce qu'il projette ; |
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a |
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Il sait, quand il lui plaît, | tourner le mal en bien. |
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b |
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Souffre sans murmurer | tous les défauts des autres, |
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a |
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Pour grands qu'ils se puissent offrir ; |
8 |
b |
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Et songe qu'en effet | nous avons tous les nôtres, |
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a |
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Dont ils ont à leur tour | encor plus à souffrir. |
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b |
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Si ta fragilité | met toujours quelque obstacle |
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a |
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En toi-même à tes propres vœux, |
8 |
b |
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Comment peux-tu d'un autre | exiger ce miracle |
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a |
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Qu'il n'agisse partout | qu'ainsi que tu le veux ? |
6+6 |
b |
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N'est-ce pas le traiter | avec haute injustice |
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a |
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De vouloir qu'il soit tout parfait, |
8 |
b |
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Et de ne vouloir pas | te corriger d'un vice, |
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a |
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Afin que ton exemple | aide à ce grand effet ? |
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b |
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Nous voulons que chacun | soit sous la discipline, |
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a |
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Qu'il souffre la correction, |
8 |
b |
| 35 |
Et nous ne voulons point | qu'aucun nous examine, |
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a |
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Qu'aucun censure en nous | une imperfection. |
6+6 |
b |
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Nous blâmons en autrui | ce qu'il prend de licence, |
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a |
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Ce qu'il se permet de plaisirs, |
8 |
b |
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Et nous nous offensons | s'il n'a la complaisance |
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a |
| 40 |
De ne refuser rien | à nos bouillants desirs. |
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b |
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Nous voulons des statuts | dont la dure contrainte |
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a |
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L'attache avec sévérité, |
8 |
b |
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Et nous ne voulons point | qu'il porte aucune atteinte |
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a |
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À l'empire absolu | de notre volonté. |
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b |
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| 45 |
Où te caches-tu donc, | charité toujours vive, |
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a |
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Qui dois faire tout notre emploi ? |
8 |
b |
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Et si l'on vit ainsi, | quand est-ce qu'il arrive |
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a |
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Qu'on ait pour le prochain | même amour que pour soi ? |
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b |
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Si tous étoient parfaits, | on n'auroit rien au monde |
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a |
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À souffrir pour l'amour de Dieu, |
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b |
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Et cette patience | en vertus si féconde |
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a |
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Jamais à s'exercer | ne trouveroit de lieu. |
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b |
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La sagesse divine | autrement en ordonne ; |
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a |
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Rien n'est ni tout bon ni tout beau ; |
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b |
| 55 |
Et Dieu nous forme ainsi | pour n'exempter personne |
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a |
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De porter l'un de l'autre | à son tour le fardeau. |
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b |
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Aucun n'est sans défaut, | aucun n'est sans foiblesse, |
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a |
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Aucun n'est sans besoin d'appui, |
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b |
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Aucun n'est sage assez | de sa propre sagesse, |
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a |
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Aucun n'est assez fort | pour se passer d'autrui. |
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b |
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Il faut donc s'entr'aimer, | il faut donc s'entr'instruire, |
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a |
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Il faut donc s'entre-secourir, |
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b |
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Il faut s'entre-prêter | des yeux à se conduire, |
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a |
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Il faut s'entre-donner | une aide à se guérir. |
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b |
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| 65 |
Plus les revers sont grands, | plus la preuve est facile |
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a |
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À quel point un homme est parfait ; |
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b |
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Et leurs plus rudes coups | ne le font pas fragile, |
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a |
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Mais ils donnent à voir | ce qu'il est en effet. |
6+6 |
b |
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| mètre |
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